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教育要能实践解行并重的教化 Modern education should enhance the essence of humanistic thinking. Modern education ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
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。实际上，吉藏一生解行并进，他不仅博览群书，著作等身，治学精勤，立说玄妙，盛弘佛法，不遗余力。“讲《三论》一百余遍，《法华》三百余遍，《大品》、《智论》、《华严》、《维摩》等各数十遍。并...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
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3.大乘终教：指《涅槃经》、《楞严经》、《大乘起信论》、《空性论》等，说一切众生皆当成佛的尽理之教；明体相不二，真如是随缘不变的圆熟之教。 4.大乘顿教：指言论顿亡、理性顿显、解行顿成，不立阶位...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211169144.html
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赵朴初在北京机场欢迎星云时讲的一句具有深远意义的话：“千载一时，一时千载。”这仅是其中一例，后文将举出更多的例子，证明星云大师将佛教全球化是有计画、有步骤、有理念、有远见的，而且是深广兼顾、解行并重的...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
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分齐别义。因何得知。答。且依十门。即知也。一同时具足相应门。于中有十相。谓人法理事教义解行因果。此等十门相应。无有前后。二因陀罗网境界门。此中具前十门俱义。从喻异耳。余可准之。三秘密隐显俱成门。此亦具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402769600.html
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是知。愚智深浅贤圣位阶由解行之远近。致利钝之乖异。故论云。无分别智即是菩萨。菩萨即是无分别智。菩萨约位且列五十余阶。故知。无分之智念念利钝。此言有旨。然使钝士依事引方土之欢娱。且以安身身安而后道也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403069603.html
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念“阿弥陀佛”数百声后示寂，世寿六十九。生平致力于著述、讲说、礼忏、修福。是一位解行并重，福慧双修的菩萨行者。咸平二年（西元九九九年）以后，讲《法华玄义》七遍、《法华文句》八遍、《摩诃止观》八遍，《大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403669610.html
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（注２４），并且对于教相问题有更严谨的组织同论说。法藏所说之顿教，非指顿教部之华严经，同时也有不同于天台的化仪顿教相，更不是指法华的渐顿教相。法藏的顿教是指： “顿者，言说顿绝，理性顿显，解行顿成，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575670102.html
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多闻，终于悟道；最后一类众生，自己不能修行，又不喜广学诸经论，于是就撷取经论要义，写出一部修行的入门书-略论，这部大乘起信论就是略论，用现代的名称就是“佛法概论”。这是适合初入 佛门，想要解行并进者...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042270225.html
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持、能达。以菩萨阶位而分，则可分信心成就、解行成就、证成就、究竟成就，其金刚三昧的功能力用随之增上。 参、菩萨所得三昧的发相 菩萨所得三昧以百八三昧为主，其他散见于经典的各种三昧，均可摄入此百...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html